SE QUESTO E’ UN UOMO

“Se questo è un uomo”, pubblicato nel 1947, è stato scritto da Primo Levi già dai primi mesi di prigionia nei lager di Auschwitz.
Lui comincia a raccontare questi orribili fatti sentendosi fortunato perché quasi nessuno aveva avuto la fortuna di tenere in mano una matita per poter scrivere, ma era fortunato soprattutto perché i tedeschi in quel periodo avevano bisogno di una manodopera e quindi non uccidevano subito le persone… poi la sua laurea in chimica fece il resto.
In questo libro, di compostezza già classica, Levi racconta come un uomo perde la dignità giorno per giorno nei campi di sterminio dei tedeschi. Ogni uomo viene considerato un oggetto, una macchina, che deve resistere al gelo, alla fame e allo sfruttamento nel vero senso della parola.
Primo Levi di questi suoi scritti fa una testimonianza e se vogliamo quasi un diario… sì, proprio un diario, anche se un po’ speciale, particolare, dove descrive l’inferno vissuto in prima persona, lottando per la vita. Molte persone hanno visto avanzare la morte sempre più vicina a loro, ma non hanno potuto fare niente per salvarsi.
Levi, non appena arrivato in Italia, continua il suo libro grazie ai ricordi che ha impressi in mente e che non potranno mai cancellarsi.
Molto significative le pagine in cui gli uomini recuperano un po’ della loro memoria e della loro umanità leggendo la “Divina Commedia”, e in particolare il famoso canto di Ulisse nell’“Inferno”, dove l’eroe greco incita i suoi uomini a riprendere il viaggio dicendo: “Nati non foste per viver come bruti/ ma per seguir virtute e conoscenza”.

Maria Grazia Liberto, II E SPP (Niscemi)

Durante quest estate mi è capitato di poter leggere un’ opera di Luigi Pirandello intitolata “Uno,nessuno e centomila”. Intendo suggerirne la lettura ad un pubblico più vasto di miei coetanei, poiché in esso ho ravvisato la necessità di avere più fiducia in se stesso soprattutto se la causa dei problemi è di natura somatica. A riguardo dunque voglio fornire informazioni circa la nota biografica dell’ autore nonché i contenuti del testo.
UNO, nessuno e centomila di L. Pirandello
Luigi Pirandello fu scrittore e drammaturgo italiano. Stabilitosi a Roma nel 1893,prese viva parte al movimento giornalistico e letterario del 1894. Insegnò per molti anni presso l’ Istituto Superiore di Magistero finche, col diffondersi della sua fama di drammaturgo in tutto il mondo, si dedicò interamente a questa attività, dirigendo anche la Compagnia del Teatro d’ Arte. Accademico d’ Italia nel 1929, gli fu conferito il premio nobel per la letteratura nel 1934. Formatosi nel periodo di trapasso tra il verismo ed il decadentismo, fini con lo smarrire ogni possibilità di discriminazione tra il vero ed il falso. Al centro della poetica pirandelliana sta il contrasto tra apparenza e sostanza. La critica delle illusioni, infatti, va di pari passo con una drastica sfiducia nella possibilità di conoscere il mondo. In un mondo dominato dal caso dunque, P. conferisce alla letteratura il compito paradossale di mostrare l’ inadeguatezza degli strumenti logico-linguistici di interpretazione della realtà. L’ arte diventa cosi coscienza critica, dovere morale dello scrittore contro le mistificazioni ed i falsi miti costruiti dagli scrittori del decadentismo. La sua fama vide l’ apogeo grazie alla sua opera di maggior successo:” Il fu Mattia Pascal”. Tante e note sono le opere dello scrittore agrigentino: “ Sei personaggi in cerca d’ autore”,” Pensaci Giacomino”,”Liolà”.” Uno,nessuno e centomila”.Quest’ ultima è una delle produzioni letterarie più complesse dello scrittore siculo. Nel romanzo infatti, il protagonista, Vitangelo Mostarda, si ritrova un giorno, per caso, faccia a faccia con uno specchio. Gesto comune a tutti. Ma qualcosa andò storta…Da quella superficie silicea emerse una parte del suo volto totalmente nuova : un grosso naso inopinatamente pendente verso destra. Inizia cosi l’ avventura dell’ uomo, sdoppiatosi in un altro se stesso, conosciuto solo da sguardi altrui. Il giovane Mostarda ben presto si ritroverà a combattere non più con un solo estraneo, bensì con centomila estranei che convivono in lui, secondo le realtà che gli altri gli attribuiscono. Nello sfuggire a quei centomila ritratti tutti diversi però, Vitangelo , si ritroverà a rinnegare qualunque forma: la via d’ uscita sarà allora l’ alienazione totale, perfino di se stesso. Non resterà che accettarsi come nessuno.

Spero che la recensione del libro possa esservi di aiuto per meglio comprendere la poetica dell’ autore siculo.

Kiro